Обжинки.
Від редакції.
Останній сніп присвячений Богу Велесу- Дідух. Він буде в коморі до зимового сонцестояння, коли наші Предки святкували Різдво Божича Коляди, народження нового Сонечка. Саме в цей день Дідуха буде урочисто внесено до хати і вшановано як Діда Божого. В хаті він буде до весняного рівнодення, а напередодні свята Великодня Даждьбожого його обмолотять, солому спалять, а обмолочене священне зерно змішають з іншим зерном, щоб посіяти його в землю, повернувши в в родючий грунт дух поля. Перед тим, рано-вранці діти підуть вітати родичів, засіваючи їхні оселі, бажаючи їм всяких гараздів і співаючи Щедрівки. Наша , праукраїнська , землеробська традиція, яка не переривається тисячі років.
Slobozhanska Kvitka
15 серпня Спожинки (дата умовна, бо в різних регіонах Русі клімат може відрізнятися).
У народному звичаї збирання врожаю споконвіку було подією величезної важливості. До середини серпня на всій Слов’янській землі закінчується жнива, збирання та переробка врожаю пшениці, ячменю, проса та інших культур, а також заготівля насіння на майбутній сезон. Звідси і назва свята — «Спожинки» («Дожинки», «Обтискання»). Останній сніп жнуть мовчки, щоб не турбувати дух поля, який переселяється в нього.
Спожинки, пожинки чи обтискання – це язичницьке свято давніх слов’ян зі славленням Велеса та зрізанням останніх урожайних снопів зерна. У кожному полі залишали останній пучок пшениці і зав’язували його у вигляді бороди Велеса, на знак пошани та розуміння всього того подарованого їм великого дару землеробства.
Література, яку можна замовити тут: